الترجمة الآلية وحدودها للمحتوى الثقافي الصيني

في عالمٍ يشهد عولمة متزايدة، برزت الترجمة الآلية (MT) كأداة فعّالة لكسر الحواجز اللغوية وتسهيل التواصل بين الثقافات. ومع تطور أنظمة الترجمة الآلية العصبية (NMT) مثل Google Translate وDeepL وBaidu Translate، أصبح الوصول إلى المحتوى متعدد اللغات أسرع وأيسر. ومع ذلك، ورغم التطورات السريعة، لا تزال الترجمة الآلية تواجه تحدياتٍ كبيرة في نقل محتوى غنيّ ثقافيًا - وخاصةً المحتوى المتجذر في التاريخ والأدب والقيم الصينية التقليدية - إلى لغات أخرى. تستكشف هذه المقالة قيود الترجمة الآلية في التعامل مع المحتوى الثقافي الصيني، ولماذا لا يزال المترجمون البشريون لا غنى عنهم في هذا السياق.

تعقيد اللغة والثقافة الصينية

اللغة الصينية ليست مجرد وسيلة تواصل، بل هي وعاءٌ لآلاف السنين من الفلسفة والتاريخ والحكمة الثقافية. الأدب الصيني الكلاسيكي، والتعابير الاصطلاحية (成语)، والأمثال الشعبية، والإشارات التاريخية (典故)، والمراجع الثقافية، متأصلةٌ بعمق في العديد من النصوص، وخاصةً في الأدب، والوثائق القانونية، والطب التقليدي، والخطاب السياسي.

على سبيل المثال، العبارة الاصطلاحية ”画龙点睛“ (هوا لونغ ديان جينغ)، والتي تعني حرفيًا "نقط عيون تنين مرسوم"، تشير في الواقع إلى إضافة لمسة نهائية تُضفي حيوية على شيء ما. قد تقول الترجمة الآلية الحرفية "نقط عيون التنين"، مما يفقد المعنى تمامًا وقد يُربك القارئ.

وعلى نحو مماثل، هناك العديد من المفاهيم الصينية، مثل "孝" (التقوى الأبوية) "中庸" (مبدأ الوسطية)، و ”天人合一“ إن التناقضات بين الطبيعة والإنسان عميقة فلسفيًا ومحددة ثقافيًا، ولا تتطلب تحويلًا لغويًا فحسب، بل تتطلب أيضًا تفسيرًا ثقافيًا أيضًا ــ وهو أمر تكافح الآلات لتحقيقه.

الحرفية والفقد الدلالي

غالبًا ما تعتمد أنظمة الترجمة الآلية بشكل كبير على التكافؤ بين الكلمات أو العبارات، وخاصةً في نماذج السياقات المحدودة. وبينما قد يُعطي هذا النهج نتائج مقبولة للنصوص البسيطة أو التقنية، فإنه يُصبح إشكاليًا عند ترجمة النصوص الصينية الغنية بالاستعارات والرمزية والنبرة.

خذ السطر الشعري الشهير من لي باي:
""يا إلهي، 疑是地上霜.""
قد يقرأ الناتج الحرفي للترجمة الآلية ما يلي:
"ضوء القمر الساطع أمام سريري، أظن أنه صقيع على الأرض."
على الرغم من صحتها الفنية، إلا أنها تفتقر إلى الإيقاع الشعري، والنبرة، والدلالة العاطفية. قد يترجمها مترجم بشري على النحو التالي:
"أمام سريري، يضيء ضوء القمر الساطع—
أظن أن هذا صقيع على الأرض.
وهذا لا يحافظ على المعنى فحسب، بل يحافظ أيضًا على الجمال الجمالي للآية.

الافتقار إلى السياق الثقافي والبراغماتية

يلعب السياق الثقافي دورًا حيويًا في فهم اللغة وترجمتها. لا تستطيع الآلات استنتاج عناصر براغماتية مثل السخرية، والمفارقة، ومستويات الأدب، أو الملاءمة الثقافية بشكل موثوق. على سبيل المثال، عندما يقول متحدث صيني "الاسم الحقيقي" (حرفيًا: "تعال واجلس عندما يكون لديك وقت")، وهو غالبًا تعبير مهذب عن حسن الضيافة، وليس أمرًا حرفيًا. قد تسيء أنظمة الترجمة الآلية تفسير هذا على أنه أمر مباشر أو عبارة عابرة، وذلك حسب تصميم الخوارزمية.

علاوة على ذلك، غالبًا ما تفشل الآلات في فهم الدلالات التاريخية أو السياسية. مصطلحات مثل ”四人帮“ (عصابة الأربعة) ”三从四德“، أو ”مرحبا 大革命“ تحمل الكلمات والعبارات ثقلاً ثقافياً معقداً وتتطلب ترجمة سياقية دقيقة - وليس مجرد النسخ أو الاستبدال المباشر للكلمات.

التحديات المتعلقة باللهجة واللباقة

اللغة الصينية حساسةٌ للنبرة، وألفاظ الاحترام، والتعبيرات غير المباشرة. في الكتابة الرسمية أو المراسلات التجارية، تُصاغ العبارات للحفاظ على التسلسل الهرمي والاحترام والتناغم. غالبًا ما تُخطئ الآلات في قراءة هذه الفروق الدقيقة أو تُبسطها. على سبيل المثال، قد تُترجم عبارة "烦请您查收" (يرجى التحقق) إلى "يرجى التحقق"، مما يُجردها من النبرة المهذبة والمحترمة المتوقعة ثقافيًا.

إن هذا التسطيح في النغمة قد يؤدي إلى سوء التواصل أو حتى الشعور بالوقاحة في التبادلات بين الثقافات - وهو أمر بالغ الأهمية بشكل خاص في الدبلوماسية والأعمال والأوساط الأكاديمية.

المجالات المتخصصة: الطب الصيني التقليدي والنصوص القانونية

في مجالات مثل الطب الصيني التقليدي، تواجه الترجمة الآلية تحديات اصطلاحية ومفاهيمية. فمصطلحات الطب الصيني التقليدي، مثل "تشي" (气)، و"خطوط الطول" (经络)، و"البرد، والحرارة، والنقص، والزيادة" (寒热虚实)، لا يمكن ترجمتها مباشرةً دون فهم ثقافي وطبي متعمق. وقد يؤدي سوء تفسير هذه المصطلحات إلى سوء فهم خطير.

وبالمثل، غالبًا ما تعكس المصطلحات في النصوص القانونية الصينية مبادئ كونفوشيوسية، وممارسات إدارية محلية، وغموضًا لغويًا يتطلب معرفة قانونية وثقافية. الآلات غير مجهزة للتعامل مع هذا التعقيد المتراكم.

التحيز وحدود بيانات التدريب

تعتمد جودة أنظمة الترجمة الآلية على جودة البيانات المُدرَّبة عليها. تُدرَّب العديد من أنظمة الترجمة الآلية على مجموعات نصوص ثنائية اللغة للأغراض العامة، والتي قد لا تتضمن عينات كافية من النصوص الثقافية الصينية عالية الجودة. ونتيجةً لذلك، قد يُعاني أداؤها من ضعف في ترجمة الأدب التقليدي، أو المقالات التاريخية، أو الفلسفة الكلاسيكية.

علاوة على ذلك، قد تعمل بيانات التدريب على تعزيز التحيزات الموجودة أو الترجمات غير الصحيحة، وخاصة عندما يتم استخدام محتوى غير أصلي أو مترجم بشكل سيئ كمدخلات.

الدور الذي لا غنى عنه للمترجمين البشريين

على الرغم من هذه القيود، تُعدّ الترجمة الآلية أداةً فعّالة لإنشاء مسودات أولية أو للمساعدة في الفهم الأساسي. ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بترجمة المحتوى الثقافي الصيني بدقة وأناقة، لا يُمكن الاستغناء عن المترجمين البشريين.

المترجم الماهر ليس ثنائي اللغة فحسب، بل ثنائي الثقافة أيضًا. عليه أن يُفسّر المعنى، والقصد، والنبرة، والدلالات الثقافية، مع تكييف الرسالة مع الجمهور المستهدف. هذه العملية إبداعية بطبيعتها، ومراعية للسياق، وتعتمد على التعاطف - وهي صفات لا تستطيع أي آلة تقليدها حتى الآن.

حققت الترجمة الآلية تقدمًا ملحوظًا في السنوات الأخيرة، إذ غيّرت طريقة الوصول إلى المحتوى متعدد اللغات. ومع ذلك، لا يزال تطبيقها على المحتوى الثقافي الصيني محفوفًا بالتحديات. فمن التعبيرات الاصطلاحية والفروق الأدبية إلى التفاصيل السياقية الدقيقة والمعرفة المتخصصة، غالبًا ما يضيع العمق الثقافي في التبسيط الخوارزمي.

بالنسبة للمؤسسات والناشرين والمنظمات التي تسعى إلى نشر الثقافة الصينية حول العالم، يُعدّ الاعتماد على الترجمة الآلية وحدها غير كافٍ ومحفوفًا بالمخاطر. وعوضًا عن ذلك، يُعدّ النموذج التعاوني الذي يدمج الخبرة البشرية مع كفاءة الآلة المسارَ الأكثر واعدةً للمضي قدمًا، وهو نموذج يحترم ثراء التراث الصيني ويضمن نقله الأصيل عبر اللغات والثقافات.